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  • 虚云茶诗的修行智慧直解

    示摩诃衍体故。是心生灭因缘相,能示摩诃衍自体相用故。所言义者,则有。云何为?一者体大,谓一切法真如平等不增减故。二者相大,谓如来藏具足无量性功德故。者用大,能生一切世间出世间善因果故,一切诸佛...一体,其二是无明的当下顿断,其为世出世间的任运圆融,其四是禅修的最核心处:此心直用。然而理上对一切法起分别心乃为随顺方便,四者于修行实际中本不一不异,直通本源。   关键词:虚云 茶诗 修行...

    冯天春

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  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    虚云老和尚一生中的难事奇事 摘录于《虚云老和尚自述年谱》 一难生为肉球 人生总要经历生、老、病、死四痛苦,尤以“生苦”影响母体最大,所以我们学佛人,要“上报四重恩,下济途苦”。老和尚是在清道...杂处众僧中,蔬食数日,到八月四日山中忽大现金光,自山顶到山麓,草木都成黄金色。相传山中有光;一是佛光二是银光是金光。佛光连年都有,银光和金光,自开山以来只见过几次。根源更为感动,执弟子礼,请老和尚为...

    佚名

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  • 民族和宗教

    在这种探索的过程中,出现了大量有关“宗教”的定义。  在近现代宗教学中,宗教研究有四方法最有影响,一是宗教人类学和宗教历史学的方法,二是宗教心理学的方法,是宗教社会学的方法。由于研究方法不同,这...二)民族与种族的关系  种族又称人种,是具有共同起源和共同遗传特征的人群。不同的生理特征是划分世界各人的标准。  当今全球的人种可以分为3类:  1.蒙古人种,也称黄色人种。体质特征主要包括:皮肤...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395107.html
  • 苯教历史三段论之由来及剖析

    丰满起来,最终成为信徒们心中至高无上的形象。再说,由于宗教派别的区别,辛绕弥沃对佛教徒相对陌生也在情理之中。   5、在居尔苯中有改编的苯教,第一种只提到着蓝裙之班智达为了报复恩扎布达国王将佛经...cha)[Z ],藏文抄本,第292—295页。)   总之,首先苯有,即辛绕弥沃之笃尔苯,外道邪恶流派蔓延之恰尔苯,败教(指佛教)之魔居尔苯。从聂赤赞普算起第六代王赤岱赞普时期,在卫地安薛恩(...

    才让太

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  • 山西文物选萃 绪论

    是我国旧石器中期文化的代表。1954年发掘,共获得哺乳动物化石28,鱼类化石5,软体动物化石30多种,石制品2000多件,尤其是在100号地点上部砂层中,发现了枚人牙化石,经研究,属“古人”阶段...近千座墓葬来看,形制有大、中、小,都是长方形土坑竖穴墓,一般为仰身直肢单人葬,葬具和随葬品的数量有很大差别,反映了当时社会等级差别、贫富分化和世袭现象出现。已发掘的六座大墓都集中在一起,随葬了体现...

    不详

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  • 中国佛学的人文精神

    恶道或修行成佛的“枢纽”,因此,对于人而言,“人乘”才是最重要的。太虚法师强调,“天乘”、“声闻乘”和“缘觉乘”是人没有认识佛教根本而走出的路径,人完全可以超越此乘,“依人乘行果趋进修大乘行”,...精神。中国传统宗教,无论是原始宗教的自然崇拜、灵魂崇拜,还是代秦汉时的祖先崇拜与天帝鬼神祭祀,乃至上生土长的道教,无不以现世现生的生存发展与幸福为出发点和归宿,表现出了与一些西方宗教以彼岸世界为现世...

    洪修平 陈红兵

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  • 中国佛学的伦理精神

    ldquo;业报,善、不善、无记;从善、不善生报,无记不生。”意为善业必招致善报,恶业必招致恶报,无记乃非善非恶,不产生什么结果,故曰“不生”。佛教的业报轮回说是与其...ldquo;随顺解脱”,因为戒律能够随顺有为无为两解脱之果;其为防非止恶,这是突出戒律能够让受持者防非止恶,心静如水,身心安适。在佛教中,戒、律一般连用,泛指佛教为出家、在家信徒制定的...

    洪修平

    五明研究

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  • 六祖禅宗的历史地位与中华文化

    禅宗就跟进去了,再后来还有越南的禅宗佛教徒将禅宗传到美国。所以,美国的禅宗有派,分别来自中国、日本和越南;都叫禅宗,而且都是以惠能为祖师。但相对而言,在美国还是以日本禅宗为主,派别最大,力量最强。但是从分布地区来看,中国传去的地方也不少。   当然,这禅宗派别,由于在禅宗当年传入当地之后与当地文化结合,还是存在着一些区别。比如韩国禅宗与本民族的萨满教有所结合。   佛教倒不是从中国传到...

    不详

    |五明研究|

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  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    ,有多种译本传世,其中,比较重要的有以下: 1.北凉昙无谶译《金光明经》四卷十八品; 2.隋开皇十七年(597)大兴善寺沙门宝贵编《合部金光明经》八卷二十四品; 3.唐武周长安三年(703)...明经》是目前所知存留写本最多的回鹘文佛教经典之一,由此可见该经在回鹘中的盛行。 《金光明经》宣传的主要是身十地说,诸天救助世间、卫护佛法的思想,及忏悔灭罪除恶的观点与具体方法,等等,其中以后者尤为...

    杨富学

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  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    ,地、水、火、风、空、识等六界)来起观。   此科皆为破,我执而设施。“上根”者,执着于心,应观五蕴,色、受、想、行、识;共分一色法,四心法。“中根&...、宿命等。   二、有学佛的人,虽有听闻无常,但无深入了解,所以无常对他们并无影响力。   、有修行的人,常以个人偏见,将法分大小乘,认为无常法门是小乘非大乘。   佛于《金刚经》上,分明这样...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html